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愿吉祥!清静!
此外，另一折页上还有一则汉文发愿文：
谨发诚心印施大乘经典，上祝皇图巩固，帝道隆昌，佛日增辉，法轮常转，一切有情早登觉岸。
永乐五年六月吉日。
之后是一方...
萨尔吉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095230.html
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者含羞阳世，死者亦痛恨九泉。返观设想，能不寒心。至于孤寡无依，更能委曲成就，使之得全名节，其德愈厚，非但不淫之而已也。
寡居守节操，是与伦理有直接关系的事情，正希望子孙隆昌光大以便报答她，...
【清】丁福保编纂（宁波、吉利、傅雪沙整理）
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1333243200.html
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原因和西洋哲学勃兴的外在原因，但也应该看到，国家衰弱也是重要的因素，国衰则教衰，所以"欲兴佛教，先盛此国"，"若宗教之隆替与国家之盛衰相伴随，则吾人必应为国家改良佛教期望其隆昌"[21]。如果佛教把...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375740623.html
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，东、西呼应，呈现隆昌之势。盖因继承东大寺华严学，另由地方的新鲜活力所使然。即凝然弟子湛睿前往关东，住镰仓净光明寺，往复于武州久不多寺之间。又彼曾受禅尔宏传之功。彼晚年努力讲说、抄书。近代随伴著金泽...
龟川教信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512541609.html
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达摩、慧可所传，是随缘而往，独来独往的头陀行，近于云水的生活，自己既来去不定，学者也不容易摄受。道信到了双峰，改变了这个旧传统，选择地方，开创道场，造寺院，立佛像，这一变化，对于黄梅禅法的隆昌有著极大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301443995.html
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更符合了释迦佛正法住世的大原则，从团体生活轨范中，陶贤铸圣。“择地开居，营宇立象”，对黄梅禅法的隆昌，是有重要意义的。禅者开始独立的发展，为未来创立禅寺(丛林)的先声。 还有弘忍的“念佛净心”，如‘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325644380.html
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宝华山。慧居寺。古隆昌寺。天下戒坛第一。常住数百人。道风行戒。莲华域。环翠楼。戎公池。八方亭。四望亭。拜经台。龙池。诸祖塔院。一叶庵。寺内不养猫。老鼠颇大。红羊劫后。圣性老和尚重兴。尝有二法子。长者大...
高鹤年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344544640.html
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勤读强记，学业日进；好稽右，善文章，静老视为法器。[2] 1928（民17）,21岁 赴镇江竹林佛学院求学，亲近霭亭、南亭二长老。[3] 1929（民18）,22岁 受具足戒于宝华山隆昌寺。[4...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351444710.html
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“ 1929（民 18）, 22 岁 受具足戒于宝华山隆昌寺。“ 1930（民 19）, 23 岁 辞师参方，先至安徽九华山，入寄尘上人主持之佛学院修学；当时教务主任系惠庭法师，梁石言先生教授...
释果彻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400445471.html
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。寺既广大阅理为难。泰始三年众议欲分为二寺。时宝婴尼求于东面起立禅房更构灵塔。于是始分为东青园寺。升明二年婴卒。众既新分人望未缉。乃以全为寺主。于是大小爱悦情无纤介。年八十三。隆昌元年卒。时寺复有净练...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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